4) включайте все, что помните, даже то, что кажется вам незначительным;
5) описывайте только то, что относится к возрасту до 8 лет;
6) описывайте чувства, даже если они противоречивы;
7) называйте имена присутствующих в воспоминаниях людей;
8) опишите наиболее яркую часть;
9) опишите то, что случилось до и после этого, и чувства, которые вы в это время испытывали;
10) попытайтесь высказать догадку по поводу цели своего поведения;
11) укажите примерный возраст, к которому относится воспоминание.
Ч. Аллерс и коллеги (Allers, White & Hornbuckle, p. 61–66) приводят более короткую инструкцию: человека просят рассказать самое раннее воспоминание о каком–либо событии. Предлагается, чтобы это было одно событие, а не рассказ о серии событий. После того как пациент это сделает, консультант может задать уточняющие вопросы:
1) что вы чувствовали;
2) кто еще там был;
3) помните ли вы цвета, звуки и другие обстоятельства этого события?
Л. Хайер и коллеги (Heyer, Marilyn & Boudewyns, p. 300–312) описывают процедуру, которую они применяли при обследовании ветеранов войны во Вьетнаме. Их просили рассказать два ранних воспоминания о каких–либо единичных событиях, которые произошли в возрасте до 8 лет. Это могло быть любое событие, которое «засело» в голове и может быть вызвано перед «мысленным взором». Воспоминания записывались на магнитофон, а позже переписывались на бумагу. После записи каждого воспоминания испытуемого просили: 1) дать ему название; 2) выразить свои чувства по поводу этого события; 3) внести любое изменение в запомнившееся событие. В последующем анализе использовалось только первое воспоминание из двух.
При анализе воспоминаний рекомендуется отдавать предпочтение первому из них, а последующие использовать лишь в том случае, если первое не удается удовлетворительно проанализировать. Поскольку в работах Адлера большое значение придается подробностям и формулировкам тех или иных эпизодов, некоторые исследователи настаивают на письменном изложении раннего воспоминания. Е. В. Сидоренко предлагает следующие содержательные категории для контент–анализа ранних воспоминаний.
1. Люди, присутствующие в воспоминаниях
а. Мать
♦ Для анализа ранних воспоминаний имеет значение как присутствие, так и отсутствие фигуры матери в продукции.
♦ Присутствие в материале ранних воспоминаний фигуры матери может свидетельствовать:
◊ о жизненном стиле избалованного ребенка. «У испорченных детей, особенно у избалованных, в раннем воспоминании почти всегда будет фигурировать мать» (Сидоренко, с. 83);
◊ о том, что индивид «нуждается в большем ее внимании» (Сидоренко, с. 84);
◊ о том, что хорошая адаптация индивида была достигнута благодаря матери.
♦ Отсутствие фигуры матери в продукции ранних воспоминаний может быть показателем:
◊ того, что у индивида существует чувство, что мать им пренебрегала;
◊ того, что ребенок не был привязан к ней и удовлетворен своей жизненной ситуацией;
◊ того, что в связи с рождением в семье других детей происходила «детронизация» – свержение ребенка с «трона любви».
б. Отец
♦ Присутствие фигуры отца в материале ранних воспоминаний может наблюдаться в случаях:
◊ когда ребенок обращается к отцу из–за неудовлетворенности отношениями с матерью или в связи с рождением следующего ребенка;
◊ когда избалованный ребенок восстает против строгого отца.
♦ Отсутствие фигуры отца в материале ранних воспоминаний никак не анализируется.
в. Братья и сестры
♦ Присутствие их фигур может говорить о: Д детронизации в связи с их рождением; Д соперничестве с ними;
◊ несамостоятельности и зависимости от них;
◊ развитии социального чувства и сотрудничества (возможно и неудачного).
г. Двоюродные братья и сестры
♦ Присутствие их фигур свидетельствует:
◊ о расширении поля социального действия индивида, распространении его за пределы собственной семьи;
◊ в случае, если они противоположного пола, о трудностях в полоролевом взаимодействии.
д. Бабушки, дедушки и другие родственники
♦ Присутствие их фигур может означать:
◊ что они баловали ребенка и «испортили» его;
◊ в случае, если они упоминаются в дружественной атмосфере наряду с другими близкими родственниками, что у индивида произошло исключение остальных людей и, следовательно, его недостаточную социальную адаптацию.