44 
Теперь, когда я говорю, что надо работать на благо всего человечества, то это не значит, что нужно испытывать любовь ко всем без разбора, жить той же жизнью, что и все, объединяться-неизвестно с кем. Нет, я никогда не говорил этого, и есть случаи, когда, внешне, надо даже сохранять некоторую дистанцию. Но в этой работе по отбору слово должно быть за индивидуальностью. Я вам уже о многом рассказывал, чтобы объяснить, в какой момент и в каком случае нужно было занять ту или иную позицию. Я никогда не хотел принуждать людей терпеть друг друга, если у них была совершенно противоположная природа. Есть случаи, когда хорошо отдалиться, даже расстаться, продолжая иметь добрые мысли и добрые чувства друг к другу; это лучше, чем быть вместе, ненавидя друг друга. Когда этих правил не знают, то всегда стремятся наладить ситуации по личному вкусу: "Вот это мне нравится… Вот это мне не нравится…" Руководствуются удовольствием или неудовольствием, не зная, что руководствуются совсем не тем. Господствовать должны размышления, рассуждения, а не только удовольствие или неудовольствие, симпатия или антипатия… Все трагедии на земле происходят из-за отсутствия мудрости и размышления; верх берут всегда чувство, страсти, порывы, вкусы или отвращение, но никогда не разум.
Так оставьте персональность немного потомиться в своем углу, обратитесь к индивидуальности и спросите у нее, как она смотрит на вещи. Поскольку она находится очень высоко, то она сможет вам ответить. Пока вы у нее ничего не спрашиваете и продолжаете использовать методы персональности, вы ничего не решите. Вы воображаете, что все, что вы делаете под ее влиянием, вы делаете для себя, и поэтому-то вы так настойчивы. Если бы вы знали, что это не для вас, что есть другие существа, видимые и невидимые, которые толкают вас на это, и что вы работаете в их интересах, а не в ваших, то вы не были бы такими деятельными и решительными. И вот в этом-то как раз и заключается вся тонкость проблемы: знать, когда вы работаете для себя, а когда вы работаете для других, для низших сущностей или для духов, готовящихся разрушить ваше будущее. Вы должны сделать все, чтобы победить эти сущности и заставить их замолчать, иначе вы будете приручены, как животные.
Да, посмотрите на животных. Некоторые живут на воле в лесу, в то время как другие, бедные, как, например, лошади, быки, верблюды, собаки, работают на хозяина, который их эксплуатирует. И мы тоже, мы не свободны: мы наняты другими силами, и мы работаем на них в ущерб себе. Но трудно объяснить людям, что их физическое тело (желудок, живот, половые органы) — это не они. Конечно, телу нужно давать какую-то пищу, как и нашей лошади, но не все, и, главное, не отождествляться с ним. Думайте, размышляйте и в любых жизненных обстоятельствах вы будете знать, что вас побуждает действовать-персональность или индивидуальность. Сейчас вы еще не умеете провести этого разделения, но однажды, когда придет свет, вы заметите, что вы потеряли все: свое время, свои силы, свою энергию, потому что вы поместили свой капитал в «банк», не являющийся вашим, и возникли все условия для появления бездны.
Кстати, даже и не стоит проводить сравнение с животными. Девять десятых людей-это рабы: рабы своего мужа, своей жены, своих детей, своего начальника, страсти, порока, и они работают, чтобы удовлетворить их; и чем больше они их удовлетворяют, тем большие голод и жажду они испытывают. Значит, они потратили свою энергию впустую.
Возьмем, например, вопрос сексуальности. Когда вы хотите дать волю чисто сексуальной любви, личной, эгоистичной, то вы замечаете, что все ваши аппараты действуют независимо от вас, и вы не можете что-либо остановить или хотя бы замедлить. Вы только констатируете и ничего не можете изменить. Значит, вас захватили другие силы, они забирают у вас все, а вам остается только констатировать то, что происходит… В то время как в любви духовной вы чувствуете, что это вы питаетесь, то есть ваша душа, ваш дух, ваша индивидуальность, а не другие силы вне вас. Были только взгляды, слова, присутствие, аромат, музыка, но вы счастливы, веселы, потому что вы чувствуете, что это вы сами, ваша высшая природа питается, утоляет жажду, и вдыхает тонкие вещества, а не какие-то силы через ваше посредство.
К сожалению, люди не привыкли наблюдать за собой: они едят, они пьют, они развлекаются, и, поскольку их физическое тело довольно и удовлетворено, то они воображают себе, что это они сами удовлетворены. Они не замечают, что в душе и в уме у них пустота. Если бы они не отождествляли себя со своей персональностью, то они бы поняли, что, даже если их сытое физическое тело спит и похрапывает, то сами они всегда голодны, потому что их душа, их ум, их индивидуальность не получили ничего.
44 
