37 
Посмотрите также на виноградник: какой черный и голый он зимой, но богатый и прекрасный летом, покрытый листьями и виноградом. Человеческое существо подобно винограднику: можно растить его, кормить, укреплять, наставлять, можно сделать его ученым, — персональность останется такой, какова она есть. Но с того времени, как начинает проявляться дух, — вот он, дающий плоды… Можно также привести пример с трубой или электрическим проводом: они служат для того, чтобы через них проходили вода и электричество, но никогда, каково бы ни было обращение с ними, труба не станет водой, а проволока-электрическим током; они останутся только проводниками.
Посредством работы над персональностью ее можно сделать очень способной, могучей, исполинской-такой, что она могла бы заслонить от нас солнце, но никогда она не станет солнцем. ВЫ скажете: "Нас учили по-другому, нам говорили, что, благодаря труду и напряжению сил, низшая натура сможет стать божественной". Нет, единственное, что она могла бы сделать, это исчезнуть, чтобы освободить место индивидуальности. И, действительно, в один прекрасный день физическое, астральное и ментальное тела исчезнут, и их место займут каузальное, буддхическое и атмическое тела; и вот тогда человек станет божеством. Земля, которая потеряет вес и непроницаемость, сделается прозрачной и лучезарной, и все вернется в лоно Всевышнего, чтобы раствориться в нем… Этому учит нас Наука Посвященных. Но это произойдет лишь через несколько миллионов лет; нет, не завтра все исчезнет. Вы уже встревожились? Пройдет еще столько времени перед этим исчезновением, что вы пресытитесь и сами попросите, чтобы это скорее кончилось!
Можно также найти подходящий образ в области алхимии. Ядро атома свинца содержит восемьдесят два электрона и восемьдесят два протона, в то время, как золото их содержит по семьдесят девять. Чтобы превратить свинец в золото, достаточно изменить структуру его атома, отняв три электрона и три протона. Да, это удивительно! Достаточно отнять у свинца три электрона и три протона, чтобы обнаружить золото, которое было спрятано в нем, как снимаемая маска открывает подлинное лицо человека. Скиньте одежды свинца, эти несколько частиц атома свинца, и вы увидите, что свинец-это в действительности золото. Вы забираете их, и свинец становится золотом. То же самое происходит и с человеческим существом: возьмите у персональности три частицы (физическое, астральное и ментальное тела), которые мешают индивидуальности проявлять себя, и вы обнаружите, что человек-это золото, совершенство.
Если бы физики научились осуществлять эту операцию в широком масштабе, они могли бы сделать горы золота из свинца. В настоящее время процесс, разработанный в лабораториях, очень дорог. Но, может быть, со временем будут найдены другие методы, здесь нет ничего невозможного. Однако, меня самого интересует именно интерпретация символов свинца и золота, свинец олицетворяет персональность, а золото-индивидуальность.
Теперь я хотел бы еще раз подчеркнуть следующее. Вместо того, чтобы постоянно бороться против персональности с целью воспитать ее, что невозможно, лучше заниматься исключительно индивидуальностью, чтобы привлечь ее и дать ей возможность поселиться в нас. Тогда однажды она становится так потрясающе могуча, что не остается и следа от персональности, и вы можете сказать, как святой Павел: "Это не я живу, это Христос живет во мне". Это больше не вы, то есть не ваше низшее «я», это Христос действует в вас.
Продолжайте проявлять божественные качества бескорыстия и любви, и однажды вы увидите, что ваша персональность будет полностью поглощена, съедена, переварена. Я употребляю эти слова-"поглощена", "переварена"- потому что существует закон, которого вы, может быть, не заметили: каждое живое существо стремится поглотить другое, чтобы прокормиться. Растения привязаны к почве и питаются минералами, животные поглощают растения, и люди, в свою очередь, поедают растения и животных или, по крайней мере, их продукты. А кто «поедает» людей?.. Действительно, есть на свете существа, которые питаются людьми, или, точнее, их эманациями. Вы можете, таким образом, пройти вверх по всей лестнице живых существ до самого Бога, который питается всеми небесными созданиями. Да, он их ест, он их поглощает, но на этом чистом, столь высоком уровне быть поглощенным не означает более испытывать тот же ужас и те же страдания, что и в низших областях.
37 
