Всего за годы Гражданской войны было произведено около 15 000 награждений орденом Красного Знамени. Пяти орденов Красного Знамени был удостоен В.К. Блюхер; известный военачальник Я. Фабрициус, уральский кузнец С. Вострецов и украинский крестьянин И. Федько имели по четыре награды[80]. Прославленный герой Гражданской войны С.М. Буденный был награжден шестью орденами Красного Знамени; кроме того, он имел орден Красного Знамени Азербайджанской ССР и Золотое боевое оружие с изображением ордена Красного Знамени на нем.
Чехословацкие медали
Расцвет медальерного искусства в Чехословакии обуславливался несколькими факторами. Во-первых, сыграли роль национальные традиции этого искусства, насчитывающего несколько веков; во-вторых, на рубеже XIX–XX веков появилась целая плеяда талантливых скульпторов, которые сумели по-новому развить искусство медали как по форме, так и по содержанию. Большое внимание развитию медальерного искусства оказала и Пражская академия художеств, из стен которой вышли многие выдающиеся медальеры Чехословакии.
Первые чешские медали и монеты были отчеканены еще во второй половине XVI века в виде так называемых «амулетов от чумы». Чеканились они на Яхимском и других монетных дворах, расположенных, в частности, в Кутной горе, Чешских Будейовицах и Праге, а в Словакии – в Кремнице. Их основными темами были библейские сюжеты, а также портреты крупных исторических деятелей и знаменитых современников.
В XVII веке на чешских медалях изображались политические события и церковные праздники, а также портреты правителей и феодалов. Эти сюжеты повторялись и в XVIII веке, а еще в этот период стали особенно популярными небольшие медали религиозного содержания. Именно они и внесли в существовавший стереотип некоторое оживление.
После изобретения и распространения в XIX веке репродукционного станка медали перестали быть делом обученных граверов и резчиков, и в чешском медальерном деле начинают работать скульпторы. Кроме того, в медальерном искусстве того времени очень широко стала использоваться техника литья – в бронзе и олове.
Зборовская памятная медаль 1947 г.
История чешского медальерного искусства нового периода открывается именем Вацлава Сейдана, творчество которого связано с идеями пробуждения национального освободительного движения Чехословакии. Именно он первым предпочел академическому стилю позднего ампира живую правду жизни. Однако подлинных высот реалистическая пластика достигла лишь в работах И. Мыслбека – основоположника чешской скульптуры, хотя в его творчестве медали были лишь эпизодом общественного заказа.
В эмоциональных работах С. Сухарда тонкая светотеневая моделировка пластического объема доведена до такого совершенства, что рельеф медали начинает восприниматься в мельчайших живописных деталях. Характерна в этом отношении плакетка «Прага у Влтавы» (1902), надпись на которой говорит, что у Праги было больше слез и горя, чем у Влтавы камня и воды. Но наперекор всему Прага мужала и крепла в борьбе: эту мысль автор выразил в двух женских фигурках, которые олицетворяют гордую Прагу и нежную Влтаву.
В феврале 1918 года, когда кайзеровская Германия организовала новое нападение на советскую Россию, в Чехии, Словакии и Австрии состоялись массовые выступления крестьян, которые требовали прекратить антисоветскую агрессию. Находившиеся на территории Советской республики бывшие чешские и словацкие военнопленные создали отряды добровольцев и вместе с Красной Армией боролись против немецких захватчиков и войск Центральной Рады под Бахмачем, Рамаданом и Люботином.
Первой по времени создания является Чехословацкая революционная медаль. Декрет об учреждении ее 1 декабря 1918 года подписал Эдуард Бенеш, министр иностранных дел ЧСР: это было в Париже, где тогда находилось правительство Чехословацкой Республики.
По рисунку и композиции Чехословацкая революционная медаль довольно сложна. Она представляет собой крест, который наложен на неправильный круг. В центре лицевой стороны изображен всадник со знаменем в руке, сидящий на вздыбленном крылатом коне. По кругу медали идет надпись – «Свободный народ, вперед на стражу», окаймленная выпуклым ободком и разделенная концами креста на четыре части. У задних копыт коня помещена монограмма автора рисунка – французского скульптора Э.А. Бурделя.