66 
Довольно часто функции борделей исполняли трактиры и, конечно же, бани, предоставлявшие жаждущим клиентам все мыслимые и немыслимые услуги того свойства, которое в эпоху Возрождения уже не называлось интимным.
Необычайное развитие получило и сводничество, которым занимались не только официальные подонки общества, но и его сливки — дворянство, духовенство, военные — в общем, все, кому не лень…
В Неаполе, например, профессиональным сводничеством занимались в основном хозяева питейных заведений, а вот в Венеции и Флоренции — публика повыше рангом, так что Аретино нисколько не преувеличивал, обвиняя в сводничестве сильных мира сего.
П. Шове. Ванна
Одну из категорий сводников составляли сутенеры, так называемые «милые дружки», которые были любовниками проституток и одновременно поставщиками клиентов для них — самый гнусный и презренный слой этого подножья общественной пирамиды.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ:
Толстуху люблю, ей служу от души!
Вы скажете, глуп иль собою урод?
Поди-ка, такую найди за гроши!
И грудь, и живот хоть кого завлечет, —
Недаром к нам валит гулящий народ,
И мчусь я с кувшином — вина подзанять,
И хлеба, и сыра спешу им подать,
А сам в уголке напиваюсь потом…
Марго вам по нраву? Мы ждем вас опять
В притоне, где стол наш и дом.
Вой, ветер, лей, дождь, — мне на все наплевать:
Истоплена печь и согрета кровать,
Любовник возлюбленной даме под стать,
Лисице жить с лисом, а кошке — с котом!
Отребью — отрепья, — о чем же вздыхать?
Нет чести в бесчестье — ее не сыскать
В притоне, где стол наш и дом…
Франсуа Вийон. «Баллада о Толстухе Марго».
Сутенеров не зря считают наиболее криминальным элементом в сфере проституции, так что нечего удивляться частым репрессиям, которым они подвергались и в старину, и в наши дни (например, в Китае за сутенерство предусмотрена смертная казнь).
В Испании XV века деятельность сутенеров приняла такие общественно-опасные формы, что король Генрих IV в 1469 году специальным указам запретил проституткам иметь любовников и содержать их.
Считались предосудительными не только содержание проституткой сутенера, но и вообще ее неформальные связи вне профессиональных занятий. В эпоху Возрождения подавляющее большинство публичных домов находилось в ведении городских властей и приносило городу весьма существенный доход, так что любовные связи проституток расценивались как злонамеренный подрыв городской экономики.
Городская казна пополнялась и за счет налогов, которые должны были платить вольные проститутки, не проживающие в борделях, а также бродячие, приехавшие в данный город «на гастроли».
Меня, честно говоря, крайне удивляет то, что при таком высоком уровне современной проституции наши законодатели с плохо сыгранным негодованием попросту затыкают уши, когда заходит речь о законе, регламентирующем проституцию. Это еще более смешно, чем фраза о том, что «В Советском Союзе секса нет!» И еще более цинично, чем словосочетание «советская демократия».
КСТАТИ:
Полицейский участок в Париже.
Сержант: Господин комиссар! На площади Звезды проститутки дерутся с педерастами!
Комиссар: Ну, и как там наши?
Но, конечно, основными налогоплательщиками были бордели.
Их хозяева, вступая в должность, приводились к присяге. Они обязывались честно содержать дом, снабжать своих подопечных пищей, одеждой и вообще всем необходимым, не допускать в борделе азартных игр, не допускать в бордель священников, детей и нехристиан, заботиться о здоровье девушек, запрещать сношение с ними во время менструаций, болезней и беременности, а также не предпринимать ничего кардинального без ведома городского совета.
Широкое распространение получила и гомосексуальная проституция, о которой упоминали Данте, Боккаччо и другие литераторы той эпохи. Италия, несомненно, держала первенство в области развития гомосексуальной проституции, тем самым оправдывая справедливость ярлыка, называемого «итальянская любовь».
Власти пытались если не искоренить это явление, то, по крайней мере, хотя бы сдержать его победоносное шествие. Например, в Венеции актом от 30 августа 1443 года было запрещено мужчинам под страхом крупного денежного штрафа и тюремного заключения публично появляться в женском платье.
В 1459 году некий грек Иоанн Гиерахос был за гомосексуализм приговорен к смертной казни через обезглавливание.
66 
