Прочитал почти все книги про пиранью, Мазура, рассказы отличные и хотелось бы ещё, я знаю их там... 
очень нудно 
54 
Я хотела бы все видеть, все обнять, все иметь, слиться со всем! Я подобна свече, разрубленной на четыре части и горящей со всех концов».
Это из дневника Марии Башкирцевой. Она умерла так рано, прожив чуть больше двадцати лет. Ее мать через три года после смерти дочери издала ее дневник, значительно подсократив его. И все равно он вызвал много шума. Его читали и перечитывали, обсуждали. Для того времени, а это был 1887 год, такой дневник оказался слишком откровенным.
Но мне кажется, что и я такая! Я читаю ее записи – девочки, которая жила больше чем за сто лет до меня, – и понимаю ее. Каждое ее слово попадает мне прямо в сердце!
А ее письма к знаменитому Мопассану!
«Вы не тот, кого я ищу. Но я никого не ищу, ибо полагаю, что мужчины должны быть аксессуарами в жизни сильных женщин. Невозможно поручиться за то, что мы созданы для друг друга. Вы не стоите меня. И я очень жалею об этом. Мне так хотелось бы иметь человека, с которым можно было бы поговорить».
Какая она была смелая! Вот так ответить уже тогда известному писателю! Наверное, она знала, что скоро умрет. От этого была такой смелой! Чувствовала, что ей недолго осталось, и была откровенна со всеми.
Хотела бы я научиться такой искренности и откровенности!»
На этом запись заканчивалась. И тетрадь тоже. Лера вздохнула и закрыла ее. Сейчас ей казалась немного странной такая восторженность, но тогда она была поглощена своими эмоциями и перечитывала «Дневник Марии Башкирцевой» не один раз. «Но снова писать от руки в такую вот тетрадь! – подумала она и улыбнулась. – Ну уж нет! Инет – наше все. Это намного удобнее, хотя не так интимно. К тому же мою страничку взломали впервые за все время существования блога, и я знаю, кто это сделал и почему. И он уже даже поплатился за свой некрасивый поступок!»
Лере впервые стало жаль Захара. Она даже взяла телефон, решив позвонить ему и выразить сочувствие, но вовремя остановилась.
– Нет! Больше с ним не общаюсь ни по какому поводу! – строго произнесла она и убрала телефон с глаз долой.
И открыла ноутбук. Едва он загрузился, вошла в аську. Ей пришло несколько сообщений. Все от «френдов». Те, кто не видел записи, выясняли, почему она удалила аккаунт. Остальные ей сочувствовали. Леру порадовало, что почти никто из ее друзей не сомневался, что Лера просто не могла написать подобный пост. Было и сообщение от Пети:
«Видел, что ты удалила аккаунт. Может, и правильно! Жаль только, что фотки с концерта не запостишь».
Лера, увидев, что он онлайн, ответила:
«В зале почти все зрители фотографировали. Так что твоих снимков наверняка уже полон Рунет! Посмотри у кого-нибудь другого!»
Петя:
«Хотел твои! (смайлик – смущение)».
Лера:
«Они на карте памяти».
Петя:
«Когда увидимся? (смайлик – улыбка)».
Лера:
«Пока не знаю».
И чтобы не отвечать больше ни на какие вопросы, закрыла аську. Затем зашла в Живой Журнал. Но, кликнув в меню на «Регистрация», остановилась. Ей снова расхотелось заводить страничку и выкладывать посты. Но Лера решила, что это проявление слабости, что она не должна идти на поводу обстоятельств, поэтому начала заполнять нехитрую анкету. Регистрация не отняла много времени. И вот у Леры появился новый дневник. Ник она оставила прежний, но название своего журнала сменила.
Valeria. «Без стука не входить».
Доступ: Публичная.
Заголовок: Привет всем!
Привет всем!
Это первая запись в моем новом журнале.
Хочу выложить некоторые цитаты из книги «Космогоническая концепция розенкрейцеров» Макса Генделя. Они мне кажутся весьма любопытными и наводящими на размышления.
«Стремящиеся к высшей жизни, наполненные искренним желанием жить благородной духовной жизнью, часто рассматривают сексуальную функцию как нечто ужасное, вследствие того урожая страдания, который пожинает человечество в результате злоупотреблений этой функцией. Такие люди часто склонны отворачиваться с отвращением от того, что они считают непристойным…
Не использование сексуальной энергии, а злоупотребление ею приводит к проблемам и неприятностям и мешает духовной жизни…
Можно также сказать, что хуже страдать от сжигающего желания, постоянно и образно думая об удовлетворении чувств, чем жить умеренной брачной жизнью…
Устремленный к высшей жизни может иметь успех лишь в той степени, в какой ему удастся подчинить себе свою низшую природу, но он должен остерегаться и противоположной крайности…»
54 
