1

• Родился я в деревне. Как скончались
• Отец и мать, ушел взыскати
• Пути спасения в обитель к преподобным
• Зосиме и Савватию. Там иноческий образ
• Сподобился принять. И попустил Господь
• На стол на патриарший наскочити
• В те поры Никону. А Никон окаянный
• Арсена-жидовина
• В печатный двор печатать посадил.
• Тот грек и жидовин в трех землях трижды
• Отрекся от Христа для мудрости бесовской
• И зачал плевелы в церковны книги сеять.

• Тут плач и стон в обители пошел:
• Увы и горе! Пала наша вера.
• В печали и тоске, с благословенья
• Отца духовного, взяв книги и иная,
• Потребная в молитвах, аз изыдох
• В пустыню дальнюю на остров на Виданьской —
• От озера Онега двенадцать верст.
• Построил келейку безмолвья ради
• И жил, молясь, питаясь рукодельем.
• О, ты моя прекрасная пустыня!

• Раз, надобен от кельи отлучиться,
• Я образ Богоматери с Младенцем —
• Вольяшный, медный – поставил ко стене:
• «Ну, Свет-Христос и Богородица, храните
• И образ свой, и нашу с вами келью».
• Пришел на третий день и издали увидел
• Келейку малую как головню дымящу.
• И зачал зря вопить: «Почто презрела
• Мое моление? Приказу не послушала? Келейку
• Мою и Твоея не сохранила?» Идох
• До кельи обгорелой, ан кругом
• Сенишко погорело вместе с кровлей,
• А в кельи чисто: огнь не смел войти.
• И образ на стене стоит – сияет.

• В лесу окрест живуще бесы люты.
• И стали в келью приходить ночами.
• Страшат и давят: сердце замирает,
• Власы встают, дрожат и плоть, и кости.
• О полночи пришли однажды двое:
• Один был наг, другой одет в кафтане.
• И, взяв скамью – на ней же почиваю, —
• Нача меня качати, как младенца.
• Я ж, осерчав, восстал с одра и беса
• Взял поперек и бить учал
• Бесищем тем о лавку, вопиюще:
• «Небесная Царица, помоги мне».
• А бес другой к земле прилип от страха,
• Не может ног от пола оторвать.
• И сам не вем, как бес в руках изгинул.
• Возбнухся ото сна – зело устал, – а руки
• Мокром мокры от скверного мясища.

• В другой же раз, уснуть я не успел —
• Сенные двери пылко растворились,
• И в келью бес вскочил, что лютый тать,
• Согнул меня и сжал так крепко, туго,
• Что пикнуть мне не можно, ни дохнуть.
• Уж еле-еле пискнул: «Помози ми».
• И сгинул бес, а я же со слезами
• Глаголю к образу: «Владычица, почто
• Не бережешь меня? Ведь в мале-мале
• Злодей не погубил». Тут сон нашел
• С печали той великия, и вижу,
• Что Богородица из образа склонилась,
• Руками беса мучает, измяла
• Злодея моего и мне дала.
• Я с радости учал его крушить и мять,
• Как ветошь драную, и выкинул в окошко:
• Измучил ты меня и сам пропал.
• По долгой по молитве взглянул в окно – светает.
• Лежит бесище то, как мокрое тряпье.
• Помале дрогнул и ногу подтянул,
• А после руку...
• И паки ожил. Встал, как будто пьян.
• И говорит: «Ужо к тебе не буду, —
• Пойду на Вытегру». А я ему: «Не смей
• Ходить на Вытегру – там волость людна.
• Иди, где нет людей». А он, как сонный,
• От келейки по просеке пошел.

• Увидел хитрый Дьявол, что не может
• Ни сжечь меня, ни силой побороть,
• Так насади мне в келию червей,
• Рекомых мравии. Начаша мураши
• Мне тайны уды ясть, и ничего иного —
• Ни рук, ни ног, а токмо тайны уды.
• И горько мне и больно – инда плачу.
• Аз стал их, грешный, варом обливать,
• Рукой ловить, топтать ногой, они же
• Под стены проползают. Окопал я
• Всю келейку и камнем затолок.
• Они ж сквозь камни лезут и под печь.
• Кошницею в реке топить носил.
• Мешок на уды шил: не помогло – кусают.
• Ни рукоделья делать, ни обедать,
• Ни правил править. Бесьей той напасти
• Три было месяца. На последях
• Обедать сел, закутав уды крепко.
• Они ж, не вем как, – все-таки кусают.
• Не до обеда стало: слезы потекли.
• Пречистую тревожить всё стеснялся,
• А тут взмолился к образу: «Спаси,
• Владычица, от бесьей сей напасти».
• И вот с того же часа
• Мне уды грызть не стали мураши.
• Колико немощна вся сила человека.
• Худого мравия не может одолеть,
• Не токмо Дьявола, без Божьей благодати.

2

• Пока в пустыне с бесами боролся,
• Иной великой Дьявол Церковь мучал
• И праведную веру искажал,
• Как мурашей, святые гнезда шпарил,
• Да и до нас дошел.
• Отец Илья, игумен Соловецкий,
• Велел писать мне книги в обличенье
• Антихриста, в спасение Царя.
• Никонианцы, взяв меня в пустыне,
• В темнице утомили, а потом
• Пред всем народом пустозерским руку
• На площади мне секли. Внидох паки
• В темницу лютую и начал умирать.
• Весь был в поту, и внутренность горела.
• На лавку лег и руку свесил – думал
• Души исходу лучше часа нет.
• Темница стала мокрая, а смерть нейдет.
• Десятник Симеон засушины отмыл
• И серою еловой помазал рану.
• И снова маялся я днями на соломе.
• На день седьмой на лавку всполз и руку
• Отсечену на сердце положил.
• И чую: Богородица мне руку
• Перстами осязает. Я Ее хотел
• За руку удержать, а пальцев нету.
• Очнулся, а рука платком повязана.
• Ощупал левой сеченую руку:
• И пальцев нет, и боли нет, а в сердце радость.
• Был на Москве в подворье у Николы
• Угрешского. И прискочи тут скоро
• Стрелецкий голова – Бухвостов – лют разбойник
• И поволок на плаху на Болото.
• Язык урезал мне и прочь помчал.
• В телеге душу мало не вытряс мне,
• Столь боль была люта...
• О, горе дней тех! Из моей пустыни
• Пошел Царя спасать, а языка не стало.
• Что нужного, и то мне молвить нечем.
• Вздохнул я к Господу из глубины души:
• «О скорого услышанья Христова!»
• С того язык от корня и пополз,
• И до зубов дошел, и стал глаголить ясно.

• Свезли меня в темницу в Пустозерье.
• По двух годех пришел ко мне мучитель
• Елагин – полуголова стрелецкой,
• Чтоб нудить нас отречься веры старой.
• И непослушливым велел он паки
• Языки резать, руки обрубать.
• Пришел ко мне палач с ножом, с клещами
• Гортань мне отворять, а я вздохнул
• Из сердца умиленно: «Помоги мне».
• И в мале ощутил, как бы сквозь сон,
• Как мне палач язык под корень резал
• И руку правую на плахе отсекал.
• (Как впервой резали – что лютый змей кусал.)
• До Вологды шла кровь проходом задним.
• Теперь в тюрьме три дня я умирал.
• Пять дней точилась кровь из сеченой ладони.
• Где был язык во рте – слин стало много,
• И что под головой – всё слинами омочишь,
• И ясть нельзя, понеже яди
• Во рту вращати нечем.
• Егда дадут мне рыбы, щей да хлеба,
• Сомну в единый ком, да тако вдруг глотаю.
• А по отъятии болезни от руки
• Я начал правило в уме творити.
• Псалмы читаю, а дойду до места:
• «Возрадуется мой язык о правде Твоея», —
• Вздохну из глубины – слезишка
• Из глазу и покатится:
• «А мне чем радоваться? Языка и нету».
• И паки: «Веселися сердце, радуйся язык».
• Я ж, зря на крест, реку: «Куда язык мой дели?
• Нет языка в устах, и сердце плачет».
• Так больше двух недель прошло, а всё молю,
• Чтоб Богородица язык мне воротила.
• Возлег на одр, заснул и вижу: поле
• Великое да светлое – конца нет...
• Налево же на воздухе повыше
• Лежат два языка мои:
• Московский – бледноват, а пустозерской
• Зело краснешенек.
• Взял на руку красной и зрю прилежно:
• Ворошится живой он на ладони,
• А я дивлюсь красе и живости его.
• Учал его вертеть в руках, расправил
• И местом рваным к резаному месту,
• Идеже прежде был, его приставил, —
• Он к корню и прильни, где рос с рожденья.
• Возбнух я радостен: что хочет сие быти?
• От времени того по малу-малу
• Дойде язык мой паки до зубов
• И полон бысть. К яденью и молитве
• По-прежнему способен, как в пустыне.
• И слин нелепых во устах не стало,
• И есть язык, мне Богом данный, – новый —
• Короче старого, да мало толще.
• И ныне веселюсь, и славлю, и пою
• Скорозаступнице, язык мне давшей новой.

3

• Сказанье о кончине
• Страдальца Епифания и прочих,
• С ним вместе пострадавших в Пустозерске:
• Был инок Епифаний положен в сруб,
• Обложенный соломой, щепой и берестом
• И политый смолою.
• А вместе Федор, Аввакум и Лазарь.
• Когда костер зажгли, в огне запели дружно:
• «Владычица, рабов своих прими!»
• С гудением великим огнь, как столб,
• Поднялся в воздухе, и видели стрельцы
• И люди пустозерские, как инок Епифаний
• Поднялся в пламени божественною силой
• Вверх к небесам и стал невидим глазу.
• Тела и ризы прочих не сгорели,
• А Епифания останков не нашли.

16 февраля 1929

  61