очень нудно 
89 
Эти слова Иисуса не означают, что мы должны быть пассивны к оскорблениям, подчиняться и переживать всю нашу жизнь, а затем умирать. Они, возможно, так были поняты, но я докажу вам, что они не имели этого в виду. Быть пассивным, покорным, позволять издеваться над собой-если вы непросвещенный, вам это только и остается делать. Но эта философия слабых невежественных людей не должна существовать вечно. Нигде не записано, что духовные люди, мудрецы, Посвященные, Дети Бога должны быть вечно покорны, порабощены и побеждены, чтобы идиоты и негодяи торжествовали. В настоящее время это именно так, потому что люди потеряли свою божественность, они потеряли солнечную силу, огонь, тепло, свет и жизнь, а раз они растеряли все эти вещи, они несомненно подвергаются плохому обращению. Сказано: "Вы-соль земли, но если соль потеряет свой вкус, то чем сделаешь ее соленой? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям". Да, если вы потеряете свой вкус, вас выбросят на попрание людям, пока вы не найдете его снова. Нет таких указаний, говоривших о том, чтобы вас выбросили на попрание, но раз мы упали, раз мы ушли от Бога, значит мы потеряли силу, и сейчас мы во власти насилия и бесчестности.
Когда Иисус говорил, предполагалось, что люди разовьют те добродетели и качества, которых у них не было: снисхождение и милосердие. В то время существовал только один закон справедливости: око за око, зуб за зуб. Новые законы морали, которые принес Иисус, должны были научить людей развивать определенные качества. Всегда готовые ответить грубостью, киданием камней, ножами, им нужно было научиться другому способу ответа, более благородному, более возвышенному, покорностью, любовью, терпением и величием души. Это значение слов Христа. Да, но, что сказал в то время, не предполагалось существовать вечно. Вот он здесь снова, чтобы сказать: "Есть другой, лучший способ поведения: когда с вами плохо обошлись, вы должны ответить такой интеллигентностью, такой силой характера, таким знанием, мудростью, светом и теплом, что ваш враг будет поражен, ослеплен силой вашего света". Поражен-то есть изменен! Не убит, не уничтожен, но перерожден. Вместо того, чтобы убивать его, вы несете ему жизнь, вы несете его к Богу. Если вы можете это сделать, вы настоящий герой, настоящий сын Бога".
Зачем разрешать врагам торжествовать над нами? Мы не должны убивать их и приносить им зло, но мы также не должны быть вечно в проигрыше. Мы должны приниматься за работу и сделать себя похожими на солнце, наполненными таким светом, который не даст им взяться за оружие. Сначала вы ослепляете их, затем вы открываете их глаза, как это сделал Христос с Саулом по дороге в Дамаск, когда Саул собирался уничтожить христиан. Вспышка света, и он ослеп. И Саул стал Павлом. Предположим, удастся парализовать кого-то на несколько минут; после этого вы можете помочь ему прийти в себя… будет ли он пытаться убить вас? Новая философия, новые братья и сестры, говорит не оставаться слабым, во власти насилия и жестокости, а стать походим на солнце, чтобы они не могли ни достичь вас, ни сделать тусклым; но когда они подойдут слишком близко, вы растопите их, они станут воском.
Мы не достигли этой славы, света, потому что такая мысль никогда не приходила нам в голову. Мы обнимаемся со слабостью; мы нашли убежище, в глупых философиях, советующих нам подставить другую щеку, другую сторону. Ну что ж, можете подставлять какую хотите щеку, вам это не даст ничего, вы не остановите своих врагов; в конце концов они убьют вас. Можно понять по-другому: другая щека, другая сторона-это ваша другая сторона, вы сами, ваша духовная сторона, где находятся сила и свет. Иисус показывал другую сторону своим врагам. Он сказал: вы можете заточить в тюрьму это физическое тело, вы можете распять его, но я покажу вам другую сторону, возвышенную и неуничтожимую. Я покажу вам, как построить Храм за три дня. Пожалуйста, бейте. Он показал другую сторону, и вся земля преобразилась. Он показал не земную, а божественную сторону, и он был воскрешен!
И христиане, и духовные люди (спиритуалисты) должны понять, что они должны объединиться во всем мире, вместо того, чтобы допускать, чтобы злые силы уничтожили вас, чтобы вас захватили материалистические способ мышления и поведения, повторяя при этом слова "Аминь, аминь…" Сейчас им можно соединиться, потому что у них есть возможность переделать мир, восстановить на земле Царство Божие. Надо перестать говорить: "Иисус учил нас, что мы должны стать жертвами, чтобы стать героями и мучениками". В прошлом, да, они не могли поступать по-другому, потому что они не могли дать отпор возвышенным, божественным образом. Сейчас пришло время показать их силу духа с мудростью и знанием и любовью посредством своих действий. Это настоящая сила христиан, а не их покорность, слабость и страх. Если это качество христиан, тогда я первый скажу, что им никогда не удастся уничтожить зло на земле.
89 
