ФАНТАСТИКА

ДЕТЕКТИВЫ И БОЕВИКИ

ПРОЗА

ЛЮБОВНЫЕ РОМАНЫ

ПРИКЛЮЧЕНИЯ

ДЕТСКИЕ КНИГИ

ПОЭЗИЯ, ДРАМАТУРГИЯ

НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ

СПРАВОЧНИКИ

ЮМОР

ДОМ, СЕМЬЯ

РЕЛИГИЯ

ДЕЛОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Последние отзывы

Ореол смерти («Последняя жертва»)

Немного слабее, чем первая книга, но , все равно, держит в напряжении >>>>>

В мечтах о тебе

Бросила на 20-ой странице.. впервые не осилила клейпас >>>>>

Щедрый любовник

Треть осилила и бросила из-за ненормального поведения г.героя. Отвратительное, самодовольное и властное . Неприятно... >>>>>




  253  

И сказал Гайавата: «Нет человека, равного мне в печали. Ничто меня здесь теперь не удерживает».

Гайавата пошел в направлении, указанном шаманом, и шел много дней. По пути он увидел озеро, а на нем — стаю уток. Утки взлетели на небо, унеся на крыльях всю воду, и Гайавата подобрал с сухого дна много красных и белых раковин. Он нанизал их на длинные нити и сделал вампум — волшебный талисман. Перемещая раковины вампума по нити, можно было передавать слова и мысли.

На двадцать третий день Гайавата встретил Деганавиду. Тот увидел, что Гайавата печален, взял у него из рук вампум и сказал: «Смотри, эти раковины станут словами утешения». И он изобразил на чудесном вампуме такую речь: «Я утираю твои слезы белой оленьей шкурой сострадания. Я заставляю солнце светить над твоей головой. Я освобождаю твое сердце от горя, что его сжимает. Я даю воды, чтобы смыть твои заботы. Я очищаю для тебя горизонт, и ты не увидишь на небе ни облачка. Разум твой обретает радость».

Гайавата сказал: «Теперь мой разум просветлел, и печаль оставила меня».

Они вместе вернулись к онондага. Деганавида велел разослать гонцов к соседним племенам с предложением мира и дружбы. Пять племен вступили в союз сонандага.

Деганавида сказал: «Теперь, все вместе, мы можем победить Атотархо».

Он обучил индейцев Гимну Мира и священной песне, которая называлась: «Вместе с тобой я улучшаю Землю».

Индейцы достигла жилища Атотархо и шесть раз спели ему священную песню. Затем Деганавида коснулся колдуна волшебным вампумом. И сразу же исчезла злоба из сердца Атотархо, очистились его мысли, тело распрямилось, и змеи пропали с его головы.

Деганавида сказал: «Теперь нет препятствий для создания Великого мира. Атотархо, который был сеятелем раздоров, отныне станет хранителем ваших очагов, примирителем в спорах и разногласиях. А мое дело завершено, и больше нет во мне нужды ни одному человеку. Я удаляюсь в страну Вечной Жизни».

Он пошел к берегу озера, где его ждала белоснежная лодка, и уплыл на ней на закат солнца.

А Гайавата остался со своим народом и правил им мудро и справедливо. Он создал законы и научил людей жить мирным трудом.

Историю создания Союза племен Гайавата приказал изобразить на нитях вампуа, чтобы память о ней сохранилась навеки.

В 1855 году американский поэт Г. Лонгфелло выпустил в свет свою знаменитую поэму «Песнь о Гайавате». Лонгфелло говорил: «Я написал ее на основании легенд, господствующих среди североамериканских индейцев. В них говорится о человеке, (…) который был послан к ним расчистить их реки, леса и рыболовные места и научить народы мирным искусствам (…). В это старое предание я вплел и другие интересные индейские легенды».

«Песнь о Гайавате» пользовалась огромной популярностью, способствовала пробуждению всеобщего интереса к индейскому фольклору. По словам современника, Лонгфелло «открыл американцам Америку в поэзии».

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ИМЕН ОСНОВНЫХ БОГОВ И МИФОЛОГИЧЕСКИХ ГЕРОЕВ


ШУМЕРО-АККАДСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Адад — бог грома, дождя и бури

Анзуд — мифический орел, олицетворяющий грозу и ветер.

Ану — бог неба.

Апсу — «Бездна», одно из воплощений первобытного хаоса.

Атрахасис — «весьма премудрый», праведник, переживший всемирный потоп.

Гильгамеш — герой, победитель чудовищ, побывавший в загробном мире.

Думузи (или Таммуз) — бог весеннего плодородия, покровитель скотоводов.

Инанна (или Иштар) — богиня плодородия и любви.

Иштар — см. Инанна.

Кингу — чудовище, убитое богами.

Лахаму и Лахму — древнейшая пара богов, порожденных первобытным хаосом.

Мардук — первоначально бог города Вавилон, впоследствии — верховное божество, «владыка богов»

Набу — бог, покровитель наук.

Намтар — «судьба», бог, являющийся умирающему и уводящий его в царство мертвых.

Нанна — бог Луны.

Нергал — владыка царства мертвых, супруг богини Эрешкигаль.

Нишу — богиня, сотворившая людей, покровительница рожениц.

Нинурта — бог войны.

Таммуз — см. Думузи.

Тиамат — «Море», одно из воплощений первобытного хаоса.

Шамаш — бог Солнца.

Эйа (или Энки) — бог мировых пресных вод, мудрости, покровитель людей.

Энки — см. Эйа.

Эллиль (или Энлиль) — бог воздуха и земли.

Энлиль — см. Эллиль.

Эрешкигаль — владычица царства мертвых.

  253